“没想到在襄汾能看到明清时期的陶瓷、农具、土布作坊，材料、图片跟亲临现场的感觉就是不一样，那些保存比较完整的民居房屋建筑，令我很是震撼。一个地方的地名，可以折射出当地有关的历史，比如尧都区、尧庙、尧陵、尧庙镇……在中国内地有关尧的地名众多，这都体现出尧帝对地方的影响之大。”4月15日，记者就尧文化对武汉科技大学教授孙君恒进行了专访。
    经过长期搜索经典文献、民间传说、地方志，孙君恒将有关尧帝的主要地名进行了统计和研究，从中了解尧文化的深刻民间烙印，“尧帝为何受人敬仰？为何被后人传颂？是因为他拥有育教、修德、重才、谦恭礼让的美德，也就是我们平时说的‘陶唐遗风’。”为了了解在没有发明文字之前，人类如何以“口口相传”的方式，保存帝尧时期的历史记忆，孙君恒通过书籍、网络、考古资料，甚至亲赴现场去了解相关的信息，最终搜集了中国内地近30个省份有关尧地名的“民间”记忆。“传说也是一种文化，地名的来龙去脉（典故、传说等）都显示出山西浓厚的尧文化底蕴，比如在我国山西、山东都存在的尧沟——相传尧在各地巡视时，途经某地，那里暴雨成灾，一路泥泞，遍地水洼。尧经过细心谋划，挖沟排水，解救灾民，后人为表感谢，将尧排洪的渠道命名为‘尧沟’。”通过长期对尧地名的研究，孙君恒形成了自己独到的看法和观点：“中国关于尧的地名众多，以山西为最。地名的出现，有共同的规律，这些地名约略表现为四个特征——表示出生地的尧生；以尧命名的尧山、尧堡、尧都；将尧和农作物联合命名的尧禾、杏树尧；然后就是尧头这个比较独特的命名。一些历史记载（国史、地方志）和民间传说一起，可以作为尧的出生、建国、巡行、安葬等生平和事业的证据。关于尧帝故里争论，我是这样理解的，山东的菏泽、定陶、曲阜，河北的顺平、唐县，浙江的兰溪，湖南的桃源、常德等地都加入了‘尧帝故里之争’，山西则有更多的证据。”“如何进一步扩大尧文化的影响力？”针对记者提出的问题，孙君恒给出了自己的答案：“以帝尧为品牌，带动旅游事业的发展。在河南平顶山市鲁山县有一座石人山，因为和尧有一些相关的历史典故，后改名为尧山，在2011年正式批准为国家5A旅游景区。以尧为名，扩大影响力，观光游客也随之变多，同时，也推动当地旅游经济发展。”记者 段小婷 实习生 卫亚楠