日前，媒体报道，安徽安庆市近期推进殡葬改革，要求6月1日起全部实行火葬，一些地方收回村民棺木施行拆解，引发较大抵触情绪。有报道称，近期安庆地区有不下10名老人为赶在殡改政策实施之前“入土为安”而自杀。对此，安徽省民政厅有关工作人员称，经过实地调查，老人非正常死亡与殡改没有关系，安庆殡改政策也不会因为舆论影响而停止。

笔者出身农村，在上世纪七十年代就曾作为小学生参加过村里的平坟运动，把村里只要是爷爷辈以上的合葬墓几乎全部铲平。改革开放，尤其是包产到户，村里人去世后，几乎都各自埋葬在自家的地里，如今，回到村里，几乎家家田里都有坟头，一些坟头上还立碑栽种树木。这些大大小小的坟头，让大型机械很难耕种，村民浇地时更是提心吊胆。

中国人自古以来，就视死如生，死生事大，历来对葬礼十分讲究，加上传统文化和习俗习惯的影响，重视死后入土为安。对于土葬改火葬，许多农村人从心底是不能接受的，更不是一句“土葬改火葬”就简单能解决了的，村民对习俗文化的“坚守”，涉及村民复杂的文化和情感，绝不是简单的“文明”和“落后”的问题。

在如今农村实行规模化种植的大农业趋势面前，一家一户的传统耕作方式已严重阻碍了农村经济的发展，每家每户都从自身利益和方便出发，在各自的田地里起坟立冢，修碑植树，更为以后的连片经营制造了困难，因此，农村的殡葬改革是大势所趋。

黄泉路上无老少，生老病死是自然规律，谁也无法避免。新中国成立后，一直以移风易俗之名推行火葬，但绝大多数中国农民还是愿意实行传统的土葬。农村的殡葬改革如何改，笔者以为，目前最为迫切的是首先解决一家一户各自在自家田里起坟头的陋习，应在村子的荒坡弃耕地，规划建立村集体公墓，集中入葬，既方便村民祭拜，又节约土地，还利于连片耕作。如果任由村民随地下葬，数年下来，必然面临死人与活人争地的困窘，而且一旦下葬，如遇连片耕作，再迁坟改葬，其费用和工作阻力必然加大。

对于弃土葬改火葬，如果真是为了移风易俗，一是要有长期的坚持和耐心，除了领导带头示范，集中建立公墓，做好祭扫服务等方面的准备工作外，还要开展大规模的移风易俗宣传教育，让村民有一个思想认识和适应过程。

如果仅仅为了个别部门利益和领导的政绩，一刀切”地改土葬为火葬，甚至以“逼死人”为代价，那么，这种“致命的自负”，还是缓解和降温为好! 文/来祥生