临汾新闻网讯 7月2日，“平上去入”鲁大东书法作品展在山西师范大学开幕。

　　本次展览总计展出鲁大东先生40余幅，真草隶篆行诸体兼备，所有作品都是4天内在山西师范大学美术馆现场创作，以“平水韵”之四声为中心，展开与山西地域相关的书法艺术的构思与作品的书写。山西师范大学书法学院的书法学子们在课堂之余进行了学习与交流，7月1日晚，鲁大东以《“平上去入”书法漫谈》为题为师大师生举办了一场有品质的、深刻的书法讲座，从自身的书法学习中遇到的问题以及认识误区等多个方面为例，使所有参与者都感到受益匪浅。

　　在开幕式后，鲁大东先生以“侯马盟书”的笔调现场书写了“平上去入”四字，并为所有领导与嘉宾对于本次展览的构思以及书写方式进行了细致的讲解，随后社会各界朋友、书法学院全体教师及学生代表进行了座谈，大家深刻感受到作为艺术家的鲁大东先生的书法生活状态，都结合自身感受做了发言。

　　作为山西书法教育的重镇，山西师范大学近年在书法教育方面迸发出极强的活力，师生在全国书法大展中屡获佳绩，举办了以“侯马盟书”为中心的书学研讨活动，定期进行理论研讨和“重温经典”的技法研讨活动，呈现出欣欣向荣的景象。（武通凯）

“牛人”鲁大东

杨二斌

　　鲁大东属牛，今年是本命年。今年的“七一”，鲁大东先生是在山西临汾和师大书法学院的师生们一起度过的。

　　鲁大东先生的书法世界是一种生活，是一种自我实现的过程，是人生道路上永不停息的生命探索。在山西师范大学几天的间断性的交流中，通过观摩大东先生的书法创作过程使我收获颇丰。

　　第一，传统与现代。唐韦续《五十六种书》中有“龙书”“云书”“鸾凤书”等记载，但至今我们所常见的有“鸟虫书”，大东先生在传统士人书法的基础上，对于民间书法进行了深入的探究与吸收，因此，其书法中既有我们常见的取法士人传统的主流书法形态，也有相当多的民间的、非主流的书法元素，譬如鸟虫书与云纹、饕餮纹的结合等等，并把这些传统的书法形态赋予全新的现代性诠释，这似乎是一位艺术家与生俱来的天赋，别人学都学不来。

　　第二，东方与西方。作为中国艺术最为独特的艺术形式，“象”与“思”的意义在汉字中先天具有。在大东先生的书法创作中，既具有东方文化的优游、不激不厉之感，而又有对于西方艺术理念的借鉴，把笔墨元素和西方的后现代思想进行耦合，似乎打破了传统书法的边界，更具“全球化”视野。

　　第三，内容与形式。如果以本次书法小品的创作为例，大东先生追求内容与形式的完美协调，书写《敕勒川》用北齐铭石书与志额写法杂糅，书写《潼关怀古》则用金农行书表达诗意的统一与诗人内心的挣扎，书写《尧舜禹》则以“飞白书”和装饰性文字结合，体现地域特色，特别是书写《平上去入》时，使用平面造型的手段，结合鸟虫书在内外两个方面表现“平水韵”中四声的不同，加之饕餮纹的装饰性，让人感觉颇具神秘感。

　　第四，环境与关系。山西晋南的古都临汾为中华古文明的发源地，大东先生以自身灵府之感受映照时空，并随之迸发出破涛汹涌的创作热情。在每一幅作品中，以心灵进行述说，表达的此时此刻的幻境与瞬间永恒的书法之思。

　　鲁大东先生是一位以书法为中心去思考问题的多栖艺术家，在不断的艺术形式的探索变化中，你永远不知道他会迸发出怎样的灵感!我想，这既是人生意义的一部分，也是这个时代文明所需要的、独特的异于古人的当代思想的结晶。

　　校对 张晶