家庭和睦靠孝悌

□ 乔忠延

　　孝弟也者，其为仁之本与。

　　——《论语·学而》

　　点击中国汉字的演变过程，会跳出一个名人：仓颉。传说仓颉是造字的始祖，他造出很多象形文字。出自他手下的文字有多少，我无法确定，但是我要大胆设想，“家”字就是他的妙手偶得。他不只造出这个字，还把丰衣足食的向往寄寓在其中。“宀”是指房屋，“豕”是指猪。这等于说，屋里有一头猪即是家。猪是人类很早就驯养的动物，一个家庭养头猪，肉能做成可口的美食，皮能裁成御寒的衣服。这不就是丰衣足食的美好愿望吗?

　　那么，为何要改写“家”字?

　　我以为“家”字只寄寓了人的物质欲望，没有承载人的精神需求。而要保证一个家庭安居乐业，既需要物质条件，更需要精神保证。孔子在《论语》里写道：“孝弟也者，其为仁之本与。”孝是指顺从父母，赡养父母。弟，即悌，《说文》讲“善兄弟也”。孝顺父母，善待兄弟，这就是仁的根本，也是家庭和睦的根本。缘此，有必要丰满“家”字的意思。

　　那该如何改写“家”字?

　　我以为把“宀”下面装进一个“舜”字为好。传统二十四孝的第一孝《孝感动天》，就是舜的故事。舜是个苦命的孩子，很小母亲就去世了，照料目盲的父亲过日子。后来父亲续娶妻子，舜有了继母。继母生下儿子象，他有了弟弟。哪知，继母想让亲生儿子象独得家产，蛊惑父亲千方百计刁难舜，直至把他赶出家门去历山耕田。舜任劳任怨，锄禾日当午，汗滴禾下土，收获地里粮，回家孝父母。即使如此，父母还是想置他于死地。一天，父亲要他整修谷仓，舜当即上去覆盖茅草。突然谷仓起火，而下屋的梯子被弟弟象抽走了。幸亏舜多了个心眼，上屋时拿着两个斗笠，把斗笠当作降落伞安然跳下屋顶。

　　过不多日，父亲说水井淤塞，水不好喝，要舜下去清理。舜刚一下去，即发现井口人影晃动，匆忙躲进事先在井壁上开挖的地洞，钻回屋里。象用石块填满水井，听见屋里飘出琴声，奇怪地来看，弹琴的竟是兄长舜。象大吃一惊，跌倒在地上。舜上前扶起弟弟，和善地说，小弟不要多礼。象就坡下驴，赶紧问声好退出屋来。

　　这两件事凝结成两个词语：上屋抽梯和落井下石。舜不计前嫌，一如既往地孝敬父母，善待弟弟。父母和弟弟被他的诚心所感动，一家人和和睦睦过日子。可见，只有恪守孝悌的美德，才能家庭和谐，安居乐业。因此，我提议把“宀”下的“豕”字改作“舜”字。

　　笑谈了，其实何必改字，只要光大舜感天动地的孝悌美德，就会形成幸福美满的家庭风气。缘此《弟子规》才写道：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。”