领略王国祥的墨象世界

文/马爱民

　　我和王国祥，是战友，也是老乡。40年前，我们同在部队服役，他先后在师、团政治机关工作，历任教导员、政治处主任等职。他留给我的第一印象是身材魁梧，性格开朗，精力充沛，写一手好字，是笔杆子。上世纪八十年代末，我俩先后转业到临汾，常来常往，一直保持密切联系。

　　我一直在领略王国祥的墨象世界。在战友圈里，他的字是佼佼者。在书法圈里，他的字引人注目。基于对他的了解和情感，早有为他写东西的愿望，但羞于动笔。不知不觉间，他已进入古稀之年，我也过了花甲，终于鼓起勇气斗胆以非专业眼光谈谈对他书艺的感受和理解。

　　王国祥爱好国学、体育、戏曲等，但最痴迷的是书法，印象中他就没有停过手中的笔。战友聚会，写标语;红白喜事，记账目;朋友开店，写牌匾;逢年过节，写对联;搬家庆典，写条幅………

　　他自幼酷爱书法，勤学苦练，笔耕不辍，对书法艺术的忠贞达到了无怨无悔的境界。他既写钢笔字，又写毛笔字。楷、行、草、隶、篆诸体皆研。字如其人。王国祥作为一名党员、国家干部，决定了他在书法理念和实践方面喜于书写爱党爱国、情系国防、关注百姓生活、歌颂祖国锦绣山河等内容。他养成了一种站如松、坐如钟、行如风的习惯。一般站着写字，秉笔直书，开合有度，节奏明快，一气呵成。写出来的字浓墨重彩、圆润内敛、大气磅礴。

　　他的字有一种忠义之魂。王国祥的籍贯是洪洞赵城。赵城旧为县治，土厚水深，舍身赴义是这一带人素有的性情。王国祥的童年时期，耳濡目染，两种文化根植于他的生命基因。一是历史文脉传承，他所在的村子物阜民丰，崇文尚武，清代曾出过崔潮这样的翰林院，民国时期同时出过七个县令;另一种是红色文化熏陶，抗日战争期间，该村是红军东征部队的根据地之一，两个舅舅都是共产党员，其中一个任洪赵支队的侦察排长，牺牲后追认为烈士。一方水土养一方人，王国祥小学就开始刻蜡板、画画、写标语，培养了一种家国情怀和忠义本性。汾河岸边的肥田沃土，浇铸了一副古铜色脸庞和塔样身板。他不喜欢豆芽般的脆弱、柳树枝的柔软，喜欢崇山峻岭、苍松翠柏和层峦叠嶂的壮阔场景。他书写的“豁达英雄气，坦荡君子风”、“月缺光亮在，剑折不改钢”、“做人要有骨气，处事要有正气”、“杜甫的三吏三别”等作品，端庄和谐、厚重老辣、笔力遒劲，体现作者朴素的情感和忠厚的精神。

　　他的字有一种军人情怀。王国祥度过20多年的戎马生涯。长期的军旅生活，使他对军号声、口号声、枪炮声……，有一种特殊的理解。在他的字里行间，我们依稀听到隆隆的炮声，隐约看到硝烟的翻滚和坦克履带在战场上碾压的印痕。当他决定书写一部作品时，就像指挥员投入战斗一样，运筹帷幄，充满激情，有一种必胜信念。他披星戴月一直写到旭日东升，一口气写出十米长卷“长征组歌”。他书写的《诸葛亮出师表》《滚滚长江东逝水》《王昌龄的从军行七首》《苏轼的赤壁赋》《人民解放军占领南京》《大漠孤烟直，长河落日圆》等作品，纵横驰骋，给我们以力量的展示。

　　他的字有一种金石之气。王国祥幼时出生、戏耍的地方是石止村，是从石堆里长大的汉子，又名“山石”。千奇百怪、造型各异的石头是他获取灵感的源头。大自然光怪陆离、归真返璞的石头像磁铁一般吸引他的眼球，抚摸他的心灵。玉为石髓，对玉文化的探索研究是他不懈的追求。他专程到新疆和田、广东四会、北京“七彩云南”考察玉石市场，亲自带队到岫岩县偏岭乡细雨沟一带探玉、挖玉、淘玉、品玉，从温润莹泽、缜密坚韧的玉石中寻找风化剥落和奇崛险峻之美，饱吸天地之灵气。在他的书法作品中，经常有“玉蝉”、“玉德”、“玉德润九州”、“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”等内容，这些作品融入雄浑、古朴、温润等元素，率真淳朴，意态奇逸。

　　王国祥的书法越来越精益求精，他多次参加本地和省内外笔会及展出活动，作品得到业界普遍赞誉，许多单位、个人、楼堂馆所竞相收藏他的书法。在黑与白、点和线的千变万化中，王国祥完成了精神创造和情感宣泄，成为中华优秀传统文化的继承者、传播者。

　　北京三熙晋业投资有限公司、临汾颉苑书画院等单位汇集他的作品，联合出版了《山石书法集》。

　　我为老战友王国祥感到骄傲。他所取得的艺术成就，来自泥土，来自军旅，来自莽原大河，来自蓝天白云，更来自他的勤奋。他在用心血和汗水静静地书写情感，书写阅历，书写人生。当人们赞誉他的书法时，他总是说“艺无止境，我还要下功夫好好练”。我衷心祝愿他勤恳创作，驰骋书坛，与时俱进，艺术生命长青!

　　校对 张晶