她是人祖山，她拥有这世间独一无二的名字，她留下很多关于人类母亲的传说，她留存有许多母系氏族早期生活的遗迹，她是一座名副其实的、象征着母亲的大山。

    为什么被称之为“人祖山”？人祖山，位于吉县县城西北部30公里处，主峰海拔高度1742.4米。近年人祖山才正式对游客开放，是一个年轻的景区，但是作为一个自然的存在，人祖山已经与著名的黄河壶口瀑布遥遥相望上万年。

    每一个来人祖山的人应该都会有这样的疑问？这座山为什么叫“人祖山”？人祖山，即使是从字面意思上去理解，也会让人感到意境悠长深远。原山西师范大学文学院教授、人祖山文化旅游开发有限公司文化宣传部部长冯彦山说：全中国就这一座山叫人祖山，她是一座在中华文明进程中占有重要地位的大山，为什么她会被叫做人祖山？这是一个非常值得探讨的大课题。”2016年山西省考古研究所研究员田建文先生偶得的一本清代手抄本《平阳论》中，发现这座山在清代被叫做“人祖山”。

    据人祖山上女娲石的石刻资料显示，北宋元丰八年，西夏王李元昊曾到人祖山进行朝拜和祭祀。“远人来朝”一词足以证明人祖山在北宋年间就是此名号，并名扬四海。

    除了有据可考的文字资料，人祖山上还有众多的人文遗存遗迹。

    据不完全统计，人祖山中历代庙宇约达200处，其中最负盛名的是建有“娲皇宫”和“伏羲皇帝正庙”的人祖庙，建在峭壁绝顶的“玄天上帝庙”（俗称“高庙”）。

    让时光倒流，在那个神话辈出的史前文明阶段，给后世子孙留下这样的神话与传说。盘古开天辟地之后，随即就是造人。造人有两个版本，一个是女娲抟土造人，造黄皮肤的人，当然要黄土。屹立在黄土高原上的人祖山黄土多的是。抟土离不开水，人祖山脚下就是奔流不息的黄河，滔滔黄河取之不尽。人祖山目前就有女娲抟黄土、甩泥绳造人的上、下造化坪。另一个传说讲的是伏羲女娲成婚繁育子孙，天帝震怒，连降七七四十九日大雨惩罚人类，那次可怕的洪水退后，大地上只剩下伏羲、女娲兄妹二人。人类如何传续下去？就听天上传来要让他们成婚的声音，真是如此吗？他们不信，先滚磨盘，一人一扇，分别在两个山头推往同一个山沟，结果两扇磨盘纹丝不差地合为一体。他们还是不相信，就穿针引线，伏羲拿线，女娲持针，两人各居一座山头，朝一个方向抛出，针线巧妙地穿合一体。就这样伏羲、女娲成婚了，就这么孕育繁衍出了后人。人祖山既有滚磨沟，又有穿针梁，美丽的神话在这里成为立体故事，女娲走下了神坛，成为架构历史的一个重要人物。

    “2001年全国十大考古发现”之首是柿子滩考古的重大发现。距今万年之久的柿子滩遗址就在人祖山脚下。这些遗址群以其品种多样的新、旧石器，陶片等文物，使女娲、伏羲的口头传说变成了有历史确证的事实，从而也使人祖山具备了“中华人祖圣山”的当然资格。

    旖旎风光中三种文化和谐并存2011年，企业家耿世文与吉县人民政府达成协议，开始开发人祖山。

    耿世文介绍，人祖山是三种文化融洽存在和谐并存在一起的。

    首先是风光文化。人祖山山体具有北方之雄伟之姿，风景却似南方般旖旎秀丽，植物群落丰富，珍禽异兽出没。春夏秋冬，四季风光各异，绚烂多彩，变幻莫测。优美的自然风光给游人带来美的享受和愉悦。

    第二是人祖文化。人祖山又被人称之为风山、吉山、壶口山、平山等，这些名字兼有自然特点和人文色彩。人祖”本身也是一个充满神秘和魅力的名词，不但好听好记，而且非常响亮，一语道破本质。经过专家学者梳理整合人祖山先后发现的大量考古遗址、遗迹、遗存，对照古典文献记载和民间传说，人祖山在中华文明起源过程中，在四种文明要素产生与发展进程中，具有主流的地位。

    结合柿子滩考古发现来看，这一区域有万年前用于农业生产的石磨盘、磨石和石磨棒，还有大量用于种植和采集的细石器工具和用具，这些都显示了人祖山是中华农耕文明的主源地。

    人祖山之别名为风山，北魏郦道元《水经注》载：（风山）上有穴如轮，风气萧瑟，习常不止。当其冲飘也，略无生草。盖常不定，众风之门故也。”人祖率先民避洪抗灾栖息于此，奉天命合婚于此，因“同姓成婚，其生不蕃”而始制婚姻于此，人祖山乃婚育文明产生之地也当之无愧。

    人祖山又是北极崇拜的集中表现之处。此山有大小七座北极庙，柿子滩女娲岩画头顶北斗七星，亦称“空同”的人祖山“当北斗下尔”，处于“河洛文化”产生区域之中心，证明人祖山是女娲、伏羲测日观斗，以定方位、分四季、立八卦的原发地区。

    祭祀文明是中华传统文化的一个重要内容。祭祀起于何时？从柿子滩遗址中的“女娲岩画”可知，距今2.5—1万年间，祭祀活动已在这里开始。先民们把女娲的画像画在岩石上,是用来祭祀的，祭祀的是先祖女娲。人祖庙顶端的娲皇陵庙中“皇帝遗骨”和女娲灵石的设置格局，包括已经发现的2100—900年前的许多动物骨头，都是万年前祭祀文化的延续和发展。

    第三是抗战文化。人祖山被誉为“抗战文化保留地”。1938年人祖山保卫战发生时，晋绥军为掩护第二战区司令长官部、省政府、学校渡河，晋绥军66师206旅431团在人祖山与日军步骑炮联队5000余众激战两昼夜，以牺牲127名官兵的惨重代价赢得胜利，完成了肩负的重任，是中国抗战史上经典的以少胜多的战例！为了表扬烈士守土卫国的壮举，给他以应有的历史地位，人祖山景区还修建了“抗日烈士陵园”，新建了“烈士纪念墙”。

    此外，在人祖山的山崖密林中，还有很多抗战公路、碉堡、工事、战壕大量保留着。

    去吉县看象征母亲的河与山以前，人们提到吉县，脱口而出的一定是著名的壶口瀑布。中华民族的母亲河缓缓流淌在秦晋大峡谷之中，在驶入壶口这个地方的时候，宽约400多米的河床突然收缩到四五十米宽，沿路跌宕而下，气势如虹。很多艺术家将壶口瀑布喻为母亲河的心脏，迸发着时代的最强音。

    现在，人们再去吉县，除了要去看看母亲河最壮美的这一部分，还要去看看人类最早的母亲女娲居住过的这座大山—— —人祖山。

    除了上述提到过的神话与传说，逐渐浮出水面的众多考古研究结论也让世人开始认为人祖山是中华民族追源溯流的母亲山。

    为了这篇夹杂了考古方面的文章更具有写实性，记者特意去拜读了由陕西人民出版社出版的《人祖文化的源与流》一书，该书是目前研究人祖文化的集中体现。对人祖山的历史进行深入研究的专家学者如田建文、孟繁仁、贾学鸿、季方、杨洪杰、陶富海、王先胜等人的观点在该书中都有体现。

    总结而言，就是吉县境内的人祖山一带，是女娲最初生活的地域，伏羲是后到人祖山的，两个部族在这里相斗争、相融合，共同创造了中华民族的史前文明。溯清人祖文化的源与流，有可能将中华民族的史前文明推前1000多年，对于探索中华文明的起源也有着重要的意义。

    据《山西经济日报》