年近50岁的邵建波，做了20多年的慈善事业，被称为“活雷锋”、全国爱心形象大使，但他也曾遭遇过索捐者将其母气得当场吐血昏迷的情况。因其高调或“匿名留下一面五星红旗”等慈善方式，也被人骂成“作秀狂人”。(11月20日《中国青年报》)慈善是一项高尚的事业，乐善好施是一种传统美德。在人类文明发展、和谐社会构建的今天，慈善成为一种“时尚”是必然。时下，各类民间公益慈善类组织雨后春笋般地涌现，越来越多的人和企业积极参与其中。慈善的社会氛围在逐步形成，与此同时一些困惑也随之而来。

于一个人而言，慈善本是道德的积累，践之于行必先发乎于心，种种被逼无奈都不是它的应有之义。然而，不可否认的是，非规范化的发展使“慈善”在某些时候俨然成为一种借口，逼捐索捐给慈善人士造成了极大的精神压力。可以想象，如此“慈善”久而久之只会使人望而生畏，唯恐避之不及。

慈善的另一个扭曲现象是，一些组织和个人习惯性地将自己置身道德制高点，枉自揣度他人的心思，乐于对他人的言行说三道四。其实，我无意追捧哪一个人，尤其是“活雷锋”邵建波这类通过媒体获知的新闻人物，但不得不说的是，一个人能够坚持做慈善长达20年，即便初衷或是一种作秀，总体来看却已成为“发乎于心”的自觉，想必那些斥其作秀的人也难以做到。

慈善，贵在“发乎于心”，于一个国家而言，其意味着整体社会素养的提升，助人为乐，与人为善”成为公民的道德自觉。而这一切是从包容每一个个体的慈善行为开始的。(孙宗林)