尧都区段店乡九洲堡村埋葬着一位历史文化名人，他的学术之高、影响之大，倍受世人关注。他死后，其墓地也受到许多高官无法享受的待遇，这个人就是“北山四先生”之一，也是对历史影响最为深远的许谦。

    《山西通志》《平阳府志》对许谦均有记载。一起列入记载的还有许多其他名人的墓葬，但关于许谦墓的记载却最为特殊。清代孔尚任所编的《平阳府志》记载：许谦墓，府城东十里九洲堡，地四亩余，不征粮。遗憾的是，许谦墓今已无存。

    撰写九洲堡古村落村志的韩茹禄说，自封建社会起，征粮一直不曾间断，横征暴敛”历来为世人所厌恶。“风调雨顺”五谷丰登”也是劳动人民一直以来的祈盼，而不纳粮几乎是一种奢望。有些地方可以沐浴到皇恩，得到特殊的待遇，享受不征粮政策，九洲堡就是这样一块特殊的土地，因为这里埋葬着对中国传统文化有着深远影响的大学问家许谦。

    许谦，与当时名儒何基、王柏、金履祥合称“北山四先生”。

    整理出来的九洲堡村志资料显示：许谦，生于1269年，卒于1337年，字益之，号白云山人，世称白云先生。元金华（今属浙江）人，晋朝许孜后裔，先世屡因游宦而迁籍外地，祖父许应鸾由金华迁东阳。许谦于书无所不读，除儒家经典外，天文、地理、典章制度、食货、刑法、音韵、医学、术数以及释老之言，莫不钻研。卒后，朝廷赐谥文懿，所著有《许白云集》。《元史·许谦传》有“先是，何基、王柏及金履祥殁，其学犹未大显，至谦而其道益著”的记载。

    当今学者撰文指出，“元时，你要学朱熹的学问，就得到金华学。”何王金许”北山学派在继承和创新两方面对儒学都作出了相当大的贡献。北山学派不仅促进了程朱理学在元朝的北传，许谦他们把朱熹的学问传到了中国北方，也开启了明初的理学。

    为了整理村志，韩茹禄、韩登禄找到了众多的资料对许谦进行研究和整理，并为许谦死后葬于尧都九洲堡找到依据。

    “史料记载，许谦将程朱理学北传，其死后没有归葬老家金华，而葬在九洲堡村。”韩茹禄说，其死后，皇帝嘉奖，赐谥号文懿，不仅为其修建了规模宏大的墓冢和庙宇，并且御赐墓地四公里之内不征粮。如今，虽然许谦墓已难寻踪迹，但在渺如烟海的史料中却永远记下了这位大学问家。”记者张春茂