陶富海(左二)为北京来的探访者讲解丁村历史

丁村，那座明万历21年的四合院民宅前，80岁的陶富海站在那里，一张脸被太阳晒成了古铜色，像一尊庄严的雕像。院门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵是花椒树。40多年来，陶富海就站在这两棵树下，迎来送往多少慕名探访丁村的客人。不知道从什么时候开始，人们提起丁村，必然会提起陶富海;提起陶富海，一定要说起丁村。陶富海，已经把自己的生命融入了丁村……

         一

       但凡见过陶富海的外地人，都会被陶富海“导游”时那一口标准的“京腔”所迷惑，许多人误以为他是京城来的大专家。孰不知，他是土生土长的襄汾县南贾村人。许多人都知道，陶富海是我省文物考古界屈指可数的研究馆员之一，然而，他35岁才叩开考古的大门，文化程度只是完小。

陶富海生于1935年，由于家境贫寒，刚刚完小毕业便辍学了。参加工作后，几经周折调回到襄汾县文化馆，主要从事文艺工作。1969年初，由于文化馆人事变动，上级宣布由陶富海接手文物考古工作，这一年他35岁。

文物考古特有的文化魅力，使陶富海越来越深地爱上了这一行。他行程数千里下乡调查文物情况，宣传文物知识，提高群众保护文物意识。他走遍了襄汾200多个乡村，复查全县古文化遗址100多处、古墓葬30余座、古建筑20多处，并对其中重要的进行了测绘、照相、记录，建立档案。寒来暑往，摸打滚爬，他渐渐成了行家里手。

1975年夏天，一场洪水袭来，丁村人化石产地54∶100地点保护工作受到威胁。在陶富海的奔走呼吁下，国家文物局决定在次年雨季来临之前，对这一“宝地”进行抢救性发掘。在这次历时3个月的大规模行动中，陶富海付出了极大的辛劳。工夫不负有心人，发掘队在54∶100地点又发掘了一块意义重大的幼儿右顶骨化石。与上级考古专家一同工作，陶富海的考古业务水平在这次难得的工作实践中有了极大提高，对考古工作的认识也提高到了一个新的境界。

天道酬勤，经过陶富海及一些考古专家的发现证实，丁村遗址不仅限于汾河东岸单一的中期文化的11个点，而是扩及汾河两岸，时间跨旧石器时代早中晚期达20万年之久。这一发现为研究丁村文化的来龙去脉及有关细石器分布、演化提供了异常宝贵的资料，并在地质时代划分上找到了新的有力证据。陶富海为此撰写论文，在北京举行的中国猿人第一个头盖骨发现50周年纪念会上交流，反响极大。他被评为山西省文物考古先进工作者，成了我省考古战线的典型。

二

丁村遗址的发现，使丁村那自明万历至清末的40座四合院民居建筑群落，引起了专家的极大关注。那时，民居虽然成为山西省文物保护单位，但由于时代和条件所限，一直被村民居住着。

70年代末期，住在丁村现存最早的明万历21年的四合院民宅里的韩姓房主，因为要给儿子娶媳妇，准备拆旧房盖新房。陶富海得知这个消息后，去丁村苦口婆心地劝说。之后，他又急忙赶去太原向省文管会汇报，并陪同有关人员到襄汾调查。最后文管部门决定将北厅买回来，陶富海为此又做了许多善后工作，才成就了丁村第一宗民居的收购。

现在的丁村民俗博物馆第一展览大厅，建于明万历40年，当年也面临着危险的境地，被卖给了侯马一家建材厂，而且已经开始溜瓦。为了保护收购它，陶富海连轴转，辗转丁村、襄汾、太原，3天3夜没有合眼，几番讨价还价，院落保住了……从此，丁村民居保护的局面扭转了，陶富海又继续做工作，陆陆续续地收购，达到了现在40座院落的规模。

我们现在看到的每一个大院，都凝结着陶富海当年的心血和汗水。

院落保住后，陶富海又全力投入民俗文物的征集工作。他跑遍了襄汾、洪洞、稷山等地，回收了6大类近5000件文物。现在丁村民俗博物馆里90%的文物都是他收回来的，而且他回收的文物没有贵的也没有假的。

沙女村的李姓老乡，送来了雕刻着龙的灵璧石盒，当时他就认为不是等闲之物，老乡只要200元，结果经故宫博物院专家鉴定，此盒被定为国家一级文物。阎店刘姓人家有红木八扇屏，好多文物贩子去收，都没有卖，但是听说丁村搞民俗博物馆，当家的刘老汉亲自送到丁村，只要180元，他说，卖给贩子我一辈子再也见不着了，放在这里，我想看就来了……

回忆起收文物的日子，他是喟叹不已：“老百姓最实在、最质朴，没有他们的理解支持，丁村民俗博物馆是搞不成的。”

文物陆续收回，50岁的陶富海开始带人陈列布展，他挖空心思，反复琢磨，所有展厅都亲自布置。那段时间里，他顾不上吃饭睡觉，顾不上刮胡子理头发，几乎不出展厅的门，饿了就啃馒头，渴了就喝白开水，累了就靠墙闭闭眼。中国第一的丁村民俗博物馆开展之际，他已是蓬头垢面，人整个瘦了一圈，然而心里却觉得满足……

三

1995年，到了退休年龄的陶富海从岗位上退下来了，但他对丁村的学术研究并没有停止。

这时的他，妻子已去世多年，儿女们都来接他去县城享清福。他却摇摇头，独自一人借住在丁村一处明代民宅里。每天早晨和黄昏，在丁村的乡间小道上，都会看到他孑然独行的身影，他静静地看着日落和日出，看着炊烟在村庄袅袅升起……他知道，丁村寄托了他一生的追求，此生，自己已经离不开这片土地了……

掐指算来，在退下来的20年光阴中，陶富海一刻也没有闲着。他不仅继续挖掘丁村可能有的文化遗存，而且还进一步拓宽研究领域，对陶寺文化、龙文化、尧文化进行了深入研究，取得了丰硕成果，不仅在《文物》《大自然》《山西日报》《临汾日报》等报刊发表颇有灵性的文章，还著作编辑了江苏教育出版社出版的《丁村》、山西古籍出版社出版的《平阳民俗丛谈》、山西春秋电子音像出版社出版的《丁村民宅与民俗》、山西文史资料专辑出版的《丁村遗址发掘与研究》。另外还有由临汾市三晋文化研究会作为平阳文化研究丛书出版的《丁村文化》《丁村民宅》《陶寺遗址》《古城汾城》《古村落南贾》等书籍。山西古籍出版社出版的12万字的《平阳民俗丛谭》，他的研究成果就占10万字。他还应邀赴日本与国外的民俗学家交流，并在东京大学讲学。

丁村，这个40年前在晋南大地上默默无闻的小乡村，如今“辉煌”了：《乔家大院》摄制组在这里考察过，《小鬼智多星》摄制组在这里驻扎拍摄，电影《白鹿原》摄制组在这儿取景……2012年11月17日，45项不同类型文化遗产被国家文物局列入更新的《中国世界文化遗产预备名单》正式公布。在入选名单的第6项里：山西省襄汾县的丁村古建筑群与山陕古民居、党家村古建筑群(陕西省韩城市)赫然在列。

然而陶富海呢?耄耋之年的他生活极其简朴，没有置办房产，上没有片瓦，下没有寸地，在借住的20平方米的房间里，一台电视机和一台电脑就是他的全部家产。但他却说：“我这一辈子很富有，你们看这40座院落、近5000件的文物……”