翟耀文与我是同事，又同道，二十余年，从农业银行到农业发展银行，一路同行。他是我诗词入门的引路人之一，我们之间常有同题同韵的诗词唱和。他是个多产作家，数不清这些年出版了多少书，也说不清我给他写过几篇赏析文章，有的还荣登序言之尊位。有意思的是他几乎每每出版书，都要与我联系，一句话：知己知彼，方能入情入理。

翟耀文，土生土长尧都人。他的诗文作品大多以尧都情怀为主题，年年岁岁都有歌咏脚下这块土地的诗文从笔底流出。他在诗界的影响很广，不但是山西诗词学会常务理事、临汾诗词学会常务副会长，而且还身兼省内外文化界很多职务，因此，他的诗文创作的题材也很广，既关注世间万象，也关注诗友文友，几乎是几年为一个历史阶段，便有数十万字的成品，将这个时期的作品收集一处，整理出版是很自然的。近期出版的诗词曲楹联以及散文作品，就是他最近一个阶段文字收获的展示。

我收藏有他出版过的不少诗文集，我觉得其中有些是很有社会价值的，比如，2003年，他出版的《高山流水集》，既有他的诗词作品，也有他编辑的格律诗基本知识，对于初进诗词大门的诗词爱好者，无疑是一盏指路明灯。2005年，他曽倾情编著了《历代名家咏临汾》一书，上下两册，工程浩瀚，从远古的《击壤歌》，到当代诗人歌咏临汾的诗，他用了多长时间收集，尚不知，但他是利用乙酉年从初一到十五的时间，闹中取静，整理、勘校、编著乃至交卷的。可见他对诗词和尧都文化的热爱有多深。在那之后的几年里，我有机会到临汾，总在一些景点上看到这套书，我觉得这是一件功在千秋的事情，我为耀文高兴。

耀文退休后，致力于临汾诗词学会的成立以及春晖、汾水等诗社的组建。临汾诗友们很活跃，耀文在其中是先生，也是核心。同时，他独自高歌唱大千，佳作连连。令我没想到的是，他除了诗词曲联的创作外，还有大量的散文作品问世。没几年的功夫，诗词曲联集《独自高歌》、散文集《鸿爪雪泥》以及《诗词楹联写作技巧探索》的书稿，就又摆到我的案头了。

非常佩服他，洋洋数十万言。一个有血有肉情感丰富的文人，笔底诗文是流不尽的。

首先，我觉得耀文将写作当成一种生活状态!“脑子不动要生锈”，千真万确!勤思考，常写作，必然会激活脑细胞，延缓迟钝。耀文退休后，一刻也没有休息，这是他生活的出彩之处!其二，“懒汉的田地里是长不出好庄稼来的”。耕耘，必须勤奋;文章的素材也和海绵一样，总也挤不干。耀文有小车不倒只管推的精神，出版了几本书已经成为过去，脑子里酝酿的东西又逐渐浮出脑海。只要在生活的进行之中，激情随时涌动，新的故事不断发生，写作的题目常出常新，因此，这套书出版之后，他的写作仍然不会封顶，说不定几年之后，我还要为他喝彩!耀文有一种境界，一种我还没有达到的“莫问收获，但求耕耘”的境界。这是他为所有的以写作为生活状态的人立了一个标杆。生活对于他来说，真是海阔天空，湛蓝无比。

诗人既写诗，又写散文的不多，以我自己的体会，诗与散文创作的思维是不一致的。有这样一个故事足以说明：陈毅元帅随同彭真出访，回来后写诗，请毛泽东主席修改，毛泽东主席给他复信中说道：诗要形象思维，不能如散文那样直说，所以比、兴两法是不能不用的，赋也可以用。如杜甫之《北征》，可谓“敷陈其事而直言之也”，然其中亦有比、兴。“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。韩愈以文为诗，有些人说他完全不知诗，则未免太过，如《山石》《衡岳》《八月十五酬张公曹》之类，还是可以的，据此可以知为诗之不易。宋人多数不懂诗是要用形象思维的，一反唐人规律，所以味同嚼蜡。

可见，诗与散文之区别，诗词与散文创作要遵循各自的规律和要求，方为得法。我写散文多一些，诗的比兴掌握起来就有一定的难度和差距，而耀文在这方面做了很好的探索，也就是说，他写的诗像诗、文像文。对于文化极其厚重的临汾，耀文无疑是守望者，也是弘扬者。仅凭这点，我就十分的敬重他。