作者乔忠延

    杨笃编修《山西通志》

    在这关键时刻，杨笃挺身而出，挑起了重担。他认为，倘志书不成，三晋文献因我而斩，罪不更大乎？他让儿子杨之培、外甥阎干达检校书册，自己挥笔纂写，酷暑寒冬从不停歇。竟然写得手指肿胀，指甲脱落，历经六千多个日日夜夜终于完成了这部通志。此情此景，正如他笔下的诗句：满屋图书横古墨，虚堂神鬼伴孤灯。

    杨笃呕心沥血，伏案劳作，积劳成疾，搁笔不久便与世长辞了。可是他却留下了一部十分宝贵的志书。

    《山西通志》共184卷，经杨笃亲自纂写的就有172卷。该书体例谨严，考核精详，文笔简括，取舍得当，在同代通志中首屈一指，受到张之洞、梁启超等人的高度赞誉。杨笃虽然仅活了60岁，但是，他留下的《山西通志》却流传千古。

    在编修志书的过程中，杨笃积累了经验，形成了一整套理论：首先，他指出方志内容、体例的发展，至宋代方臻于完备。主张方志即是记载除地域之外，应兼采诗文，并详人物。其次，杨笃认为地方志即是地方史，方志体例应效史体，在《长治县志》之例言中，他具体阐释了地方志宜分图、表、志、传、记五体。其三，杨笃主张应重视地方志的真实性与实用性，凡征引古籍，必注所出，有所辩证，需加案语，以示征信”，摹绘景物，界面楼台，无关实证者悉不登”。其四，在“艺文”编写方面，杨笃主张采用范成大《吴郡志》之例，推载书目，不录诗文，书目下或录，或跋，或钩玄提要……这些理论对于当今修志也有指导意义。

    杨笃是一位全才，除精于修志外，他还通训诂、精说文、好史学，善作诗、工书法，并对琢砚、治印、弹琴、制笺、算术、地理也有深入研究。他多写七言诗，以现实主义的创作方法，写出不少为民请命的好诗。