尧都区魏村镇魏村牛王庙内的元代戏台是国家重点文物保护单位，该村的牛王庙庙会也是盛极一时。在一次采访中，洪洞县景村的的耄耋老人冯吉贵遗憾地说，若是景村的牛王庙还在，那可与魏村的牛王庙堪有一比啊。
    带着疑问，近日，记者专程探访景村牛王庙及戏台遗址，关于古牛王庙的地理位置、建庙缘由等传说颇为有趣，充满了传奇色彩。
   
    建庙缘由为感恩
    据史料记载，宋辽时宋真宗祥符七年辽国南侵，时秋，平阳地界牲畜染病十之八九，军情告急，战马染病难行，禾野难以耕种，军民如焚，官员无策，只得禀朝廷。宋真宗降旨，命蔡姓、张姓两位大臣及一位神医高手前往平阳医病救急。怎奈地域广大、病情危急，三人计议，将大量草药投入汾河上游方圆水池，河水自然浸泡成剂，让沿河战马病畜同饮。三日后果然见效，灵验无比。从此，军马飞奔如龙，耕牛体健如虎，军中报捷，耕种无误。百姓安居乐业，无不感恩三圣，众望所归，建庙祭祀，故牛王庙亦称三王庙，即牛王、马王、药王。
   
    建庙选址的传说
    现在，景村的牛王庙遗址共有六根石柱，每根重数吨，高数丈，但此处山路崎岖不平，在建庙时石柱是怎样运输过来的？据冯吉贵讲述，在当地也有一个传说。
    据传，在建庙期间的某夜，有牲口的村户均闻窗外有借用家畜之声，请把牲口喂饱，晚上有事”，只听见声音不见其人。次日早晨，家家发现牲畜皆大汗淋漓，并且人们发现，一夜之间牛王庙选址上竖立起了六根石柱。据说是三圣显灵，此后村民便在此处筑正殿，建献厅，盖戏楼，构牌坊，铸大钟，立旗杆，雕梁画栋，塑像贴金，建成一处巍峨壮观的牛王庙宇。
    关于建庙选址的另一种说法显示，宋元时当时庙会规定十分严格，四月初十，不管刮风下雨，河水泛滥，午时祭拜，不差分毫，河西各村常因路远水深耽误祭拜，时常受罚，至元十六年河西诸村在河东牛王庙跪祀三圣（牛王、马王、药王），为祭拜方便欲在河西诸村择地一处，重建一个河西牛王庙，以风吹芦苇落地之处为建庙地址，于是就把芦苇铺在牛王庙前。
    当日午时，三圣显灵，闪电雷鸣，昏天黑地，突然一阵神风将芦苇卷起，从河东北羊村直刮到河西魏村和景村，百姓就以沟南沟北而传芦苇落之处分别叫做“南垫，北垫”，魏村景村随即筹资建庙，至此形成了河西河东同期逢会，都各在当地祭祀的格局。
    景村的三王庙毁于战火，而魏村百姓则不惜代价，保住了牛王庙。一个庙派生出两处分庙，隔河呼应，这一奇特的现象在我国寺庙建筑史上当属特例。
   记者 王隰斌 遆红戎