洪洞县大槐树镇姚庄村有一位古稀老人，他保存着一本清末进士拜读过的手抄本，这本进士拜读过的手抄本是什么样子，又是哪位进士曾经拜读过?近日记者带着疑问和好奇找到了书的珍藏者——胡三杰老人。

这本书为线装，长24厘米，宽15.5厘米，有60余个页面，封面与书内纸张均已发黄。封面封底均为宣纸，书内纸张有红色竖格。掀开封面能看到作者所题的“写字六体：会意、象形、指事、专(转)注、谐声、假借”等字，这些字的下方有“芝龛主人涂”的字样，最下方还有“X启之印”，由于页面破损已无法辨认，但根据古人写字习惯及方式可以推断，印上所刻的名字及这本手抄书的主人正是这位“芝龛主人”。

手抄书的内容颇为奇妙，由蝇头小草作成，草书潇洒飘逸，字迹如行云流水。第一篇之前写有“古乐府”，第一篇为《击壤歌》。但内容并不是我们所熟悉的“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉?”而是别样的另类词：朝夷原上草，暮浚草下沟，草尽好播谷，沟澄可饮牛，牛有常食牧，地有莫教追……”查阅资料发现《古乐府》诗中并没有这样的诗词，应为作者所创作的诗词。书中还有《将进酒》《老将行》《少年行》《估客乐》《行路难》《怨歌行》《猛虎行》《河中水之歌》《峡蝶行》《太原公子行》等诗词。这些诗词均找不到出处，应为作者所创作。《少年行》有“白马绿玉鞍，健儿出邯郸。左挽明血镝，右顾飞金丸。雀目咸已破，免窟马得完……”诗词有古乐府之风，格调韵律也颇为讲究，由此可看出作者文化功底扎实。除古乐府诗外，书中还有《游柏孤山呈慈仲先生》、重修虞舜庙记》等游记及相关史料记载。

书中还留有不少空白页，但后来被作为小学生作业本，用铅笔画满了空页。胡三杰介绍，后边正是他幼年上学时所画。这本书是他八九岁时从收购站拿回来的，由于当时书中有空白页可以做作业，说明情况后，没花一分钱收购站的师傅就给了他。没想到，后来才发现书中记载有不少内容，而且还与一位清末的进士有关。

胡三杰翻到书的第二页时，记者看到了关于记录进士拜读的文字。内容为“庚戌杪秋代州冯志沂拜读过，余守平阳之三年道光丙午春三月”，两行字中间还有一印，印为“志沂读过”。代州志沂为何人，查阅资料发现，代州志沂竟是清末京都四才子之一的冯进士。

关于代州冯志沂，《雁门关志》、《代州志》及张卫平所著的《净土祖庭——白人岩寺》等资料均有记载。

据资料记载：冯志沂，字述仲，号鲁川，清代州城人。早年在白仁岩读书，道光十六年(1836年)中进士，授刑部主事，年仅二十一岁，后升郎中。性耿直，笃志于学。当时古文家梅曾亮、汉学家张穆，各树旗鼓，互相争鸣。他往来梅、张之间，各取其长，尽得两家之学。

胡三杰说，作者把“代州冯志沂拜读过”放到手抄书的前边，证明冯志沂在文学界的地位有一定影响。这本书能保存至今非常不易，希望能给研究清末历史的学者提供一点帮助，做到书尽其用。

资料记载：冯志沂工诗词，与京都名士董文灿、邹懿辰等日夜诗酒酬唱，名噪一时。后官庐州知府，调署庐凤兵备道，驻寿州。特别喜爱碑版书画，每遇奇书佳贴，不惜重金收购。同治五年(1866年)，授皖南道，次年四月卒。身后惟留俸金数两，书数十箱，赖曾文正公国藩捐资，方得归葬祖茔。所遗诗文，由董文灿收集，刻成《西俞山房集》8卷，尚有公牍若干卷未刻。

(记者 王隰斌 张春茂)