核心阅读：尧都区县底镇东部有一座卧虎山，从远处望去，山体形状写意卧虎图而得名。山脚下的翟村是一个近五千人口的大村，古往今来，民风淳朴、人才辈出。雄奇的卧虎山给村民以“仁”的品格，清澈的黄鹿泉水赐予村民“智”的灵性，生于斯长于斯的杨春泰对家乡有着深厚的感情，22年的军旅生涯与23年的从政之路造就了他似卧虎山一样坚韧不拔、百折不挠，热爱生活、积极向上的人生态度成就了他广博的爱好，特别是弘扬传播尧文化，一时被人们传为美谈。

杨春泰出生于1945年，15岁的他从呼和浩特公安学校毕业后，成为了一名解放军战士。22年后，他转业进入临汾市公安局工作，直至2005年退休。退休后的杨春泰依然保持着旺盛的工作状态，组建了尧都区首支中、老年人威风锣鼓队，与此同时，还主持编纂了一部临汾方言类书籍《卧虎山麓方言》。此外，他还广泛涉及文学、绘画、书法、音乐等艺术领域，“生命不息、奋斗不止”在杨春泰身上得以充分体现。近日，记者走近这位古稀老人，聆听他讲述退休之后的精彩人生故事。

1 组建锣鼓队 弘扬尧文化

杨春泰儿时就喜欢锣鼓，常学大人的模样敲敲打打，参加工作时，他已对锣鼓的曲牌略通一二。“当时，我就想成立锣鼓队，但一直未能如愿。”退休后，杨春泰开始组织周围的人，没想到大家积极响应，很快这支中、老年锣鼓队便投入到排练中。

“成立威风锣鼓队除了兴趣、爱好之外，还想弘扬尧文化，毕竟威风锣鼓是咱临汾的一大特色，所以给锣鼓队起名为晋尧锣鼓队，晋尧’释义为山西尧文化。”杨春泰表示，锣鼓队成立之初虽然遇到资金、师资力量和场地等问题，但这些困难丝毫阻挡不了他弘扬尧文化的决心。

晋尧锣鼓队成立不久，临汾大地便刮起了锣鼓风，类似的锣鼓队像雨后春笋般涌现出来，很快市区内锣鼓队发展到了五六支。然而晋尧锣鼓队仍然首屈一指，从最初的学习磨合，到之后的应邀演出，锣鼓队走一处红一处，不仅敲遍了平阳大地，还从北京敲到台湾，再敲到韩国首尔，晋尧锣鼓队走到哪里，就将尧文化的种子播撒在哪里。

如今，晋尧锣鼓队成立已经12年了，从室内学习到室外展演，每逢临汾有大型活动常常邀请他们演出，这让杨春泰倍感欣慰。毕竟这12年间，他可谓是殚精竭虑，耗费了不少时间与精力，锣鼓队才取得如今的成绩。“我希望将晋尧锣鼓队长久发展下去，将这份非物质文化遗产传承下去。”杨春泰说，下一步还想出一本有关威风锣鼓的教材，结合自己20多年的经验，力求角度新颖、通俗易懂。

2 编纂方言书抒发乡土情 同时，杨春泰还是一位社会活动的有心人，是本土文化的守护者。多年来，他在从事锣鼓演出活动之余，潜心研究故乡卧虎山麓一代的方言俚语，编纂出版了临汾方言类书籍《卧虎山麓方言》。

年轻时的杨春泰，因军旅生涯辗转全国各地，思乡之情不言而喻，当时最能缓解他乡愁的便是听家乡的方言土语，是那样亲切、含蓄回味无穷。那时，他就想把这些具有地域特色的语言记录下来，像非物质文化遗产一样得以保留与传承，但这对于他来说，无疑是一项浩瀚而艰巨的工程。

经过岁月的积淀，杨春泰于2013年正式动笔编撰，然而之前准备的材料远远不够，于是，他每天走街串巷与乡亲邻里唠嗑，将听到、想到的方 言随时记录在“案”，同时专门请教熟悉方言的专家反复琢磨、推敲、考证研讨，经过长达一年的时间，稿件几经修改，最终与广大读者见面。

《卧虎山麓方言》是以卧虎山下的翟村为中心，向四周延伸15公里范围内的地方方言。杨春泰本想将书名定为《临汾方言》，但考虑到临汾市管辖内有17个县(市、区)，每个地方之间的方言存在着较大的差异，于是就以家乡辐射的范围来命名。全书由词语的变音、词汇、谚语、轶闻、传说、方言干板等几部分构成，还配有插图，内容为卧虎山麓方言中一些“怪癖”物件的名称。这些物品可能会随着时代的发展逐渐被先进工具取代，从而被子孙后代所遗忘。

编纂这本书，除了要表达作者对家乡深深的感情之外，也是杨春泰对河东一代本土方言整理、编撰工作所做的努力，特别是对翟村这一个拥有悠久历史、传统村落所做的非物质文化遗产的贡献。

“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”如今，刚过七十大寿的杨春泰精神矍铄，对未来充满了希望。他说，退休后不仅学会了绘画、作诗，而且还在老年大学学会了弹钢琴，经常应邀参加一些钢琴演奏活动。“小时候，我就喜欢学习、爱好广泛，因家庭条件不允许没能实现。参加工作后苦于忙工作没有时间，现在可好了，退休后，一天恨不得掰开两天用，还年少时未了的心愿。”杨春泰说，今后还要不断学习，广泛涉猎其他专业知识，为子孙后代树立榜样。

记者 李羿玫