临汾被誉为“锣鼓之乡”，横跨汾河两岸的锣鼓大桥即是展示锣鼓文化的窗口之一。

　　寒假自省城返乡，下高铁、乘公交，横跨锣鼓大桥。大桥因锣鼓而得名，锣鼓又因大桥激活了人们探究沧桑岁月的记忆……

　　临汾有“锣鼓之乡”殊荣，锣鼓艺术源远流长。爷爷微笑道：“其实，闹这玩意儿就像铺排一盘乾坤太极图，既要威武激越，也应儒雅稳健。十里风俗不一般，百花齐放、雅俗共赏，方接地气，大可不必人云亦云、千篇一律。”

　　起初，我不以为然。爷爷便将祖辈传下的陈年故事抖搂了出来，听后也觉新奇，就以聊“锣鼓”为题写下以下文字，期盼能抛砖引玉，光前裕后，繁荣当地文化。

　　鼓——劲

　　锣鼓锣鼓，其实是鼓占先。重槌敲响鼓，排山倒海，生发浩然之气。据说，当年临汾锣鼓参加亚运会，用的是家乡魏村西铺里樊天录(已故)老人鞔的鼓。他曾言说好鼓要选石缝中的桑木做腔;鼓面则挑年轻牤牛的肚皮，踩鼓最好在暑天里。爷爷把“踩”字说得颇重：酷暑天，光膀子，天越热，皮越柔;踩过七晌，鼓皮绷得才紧;伸指一弹，通体轰鸣，震耳欲聋。

　　爷爷还说，农村老家门前就是新中国成立前后的锣鼓场子。敲鼓人白毛巾、黑眼镜、黄鼓带、红缨槌;挎鼓带比现在长，鼓腔越过肚眼，往往悬在膝盖骨处。由于架鼓靠下，鼓槌飞起空间大、弧度宽，双槌儿能耍成一团火焰。这样，鼓声里既有耕汉的气派，也有读者的风度，耕读传家、文武兼备，满腔家国情怀。

　　钹——势

　　钹，也叫招钹。家乡有位名叫樊绍汤的先辈招钹最有名。他身高力气大，据说一顿饭能吃一胳膊蒸馒，使的特号钹少说也有三十斤。黄铜双钹高高举过头顶，对空翻花，碗上彩绸迎风飘起。绸随音舞、音追绸鸣，钹绸凌空造势，最具号召力。

　　有一年闹红火，众社演绎“游湾湾”故事，各家争强斗胜，险些打起架来。为防不测，大个“扛鼎者”绍汤跳上高台，高举铜钹当空一招，平地里一声雷，令在场人为之一震。“军号”一响，老家人马跟着招钹就往场外跑。结果邻村踩伤了人，俺村人撤得快没事。

　　锣——韵

　　锣鼓锣鼓，假如让锣占了先，更有看头。家乡锣厚且大，声音铿锵，悦耳动听。人说要痛快敲锣鼓，锣鼓一旦敲到高潮处，锣便成了主角。看吧，两排锣手八字摆开，抬臂翻锣，亮闪闪一道金光;空中抛槌，齐刷刷一弧彩虹。身架、手势、锣音、眼神，全体现在一个“齐”字上。

　　悠悠情深，招钹撤下，仅剩清一色锣鼓二重奏，像草原奔马，像摇篮童谣。当曲牌敲到“十二牌，起头崖”时，锣声渐次压倒鼓音，于无声处听细雨，金石之音响冰盘。此刻，纵然你胸烦千万事，到这节点上也会万念皆空，目瞪口呆。何谓陶醉，何谓神往?难以言表，只有心领神会，这就叫“韵”。

　　民国时期，开明绅士省府议员张兰亭过年回家探亲，临进村听到锣鼓声便翻身下马，徒步径直到锣鼓场。他随手捞起一面锣，悄然入列。此时，敲锣者正躬身低首，全神贯注，等到一炮三眼铳响，呢喃锣声戛然而止。

　　“好!”随着众人喝彩，乡亲们才从锣与鼓的神交中醒世。当发现身边这位远方归客掌锣人，张兰亭才释然一笑，揭下礼帽向大家举拳施礼，单见脑袋上冒着一层热汗。

　　镲——功

　　镲，或叫镲钹，音响中和而清澈，关键时可以调节情绪，应当是招钹音律的补充，张弛有度，能起到锦上添花的作用。掌镲者大凡是村内稳重老练、节奏感强的人担当。爷爷说，咱村樊新春老人镲钹就有功力，尤其是“高空抛镲”堪称一绝，可惜此老早已故去。

　　苍天有眼，也算此活不该绝迹。前年国庆假日，我曾随村里人去洪洞南台村逛庙会。一进会场，正赶上当地邻村锣鼓竞赛。锣鼓敲到曲牌节奏间隙时，亮晃晃的铜镲竟从拼镲人掌中蓦地脱手而出，抛出足有两丈多高，且滴溜溜急转。待曲牌节奏再续时，他一个鹞子翻身，镲落人手，惊世骇俗，恰到好处!我为拼镲人暗捏一把冷汗，从而也现场欣赏了这失传多年的绝活。的确，没有十二分的把握和功底，一般人是不敢冒这风险的。随后，我便打听此人，他是洪洞南台古稀老人董胜虎。

　　年——味

　　爷爷讲，有史以来临汾的春节如果不敲锣鼓终夸不了红，也就少了年味。那就像人天天要吃饭一样，蔬菜副食花样再多，毕竟馍馍干面顶硬。怎么说呢，现时锣鼓，除鼓、锣、钹外，镲的功能似乎到了可有可无的尴尬境地。但是，敲锣鼓如果没有镲，那就像馍馍干面缺少了一丁点儿油炸辣子一样，欠了红火气氛。或者说，就像馍馍干面吃饱后，再来一碗面汤灌缝，打一个饱嗝，上下通气，周身才舒坦。

　　据说，2006年临汾锣鼓被列入第一批国家非物质文化遗产传统音乐类代表名录。恰逢临汾获得今年山西省旅游发展大会举办权，想必威风锣鼓是最鼓舞人心的传统节目。如果说晋南蒲剧的跷、翅诸多特技绝活曾胜人一筹，那么临汾威风锣鼓连同它的绝活也应重登大雅之堂，想必定获满堂彩!

　　樊岩/文 孙宗林/图