霍山的记忆 历史的传承

——读《霍麓乡愁》有感

2018-02-28 11:43:41 来源:临汾新闻网   浏览次数:

  2017年,我的家乡洪洞县广胜寺镇有两件文化盛事。一是,镇上在北郇村建起一座近三千平方米的民俗展览馆;二是出版了一本《霍麓乡愁》。

  广胜寺镇位于霍太山南麓的山脚下。这里物华天宝、人杰地灵,是一方得天独厚、人文荟萃的风水宝地。

  这里存在着闻名于世的广胜寺风景旅游胜地,拥有《赵城金藏》、飞虹宝塔、元代戏曲壁画和左右扭曲两株汉柏的“三绝一奇”。

  这里有三晋名泉“霍泉海场”,流量达3立方米/秒,滋养着全县河东二十万亩高产良田。千年分水亭有效地调节支配着南北两大灌溉系统,使百余个村庄得以旱涝保收。

  这里有丘陵梯田、平原沃野。水地、旱地、坡地、漫地,丰歉互补,盛产小麦、棉花、玉米、谷子,兼有水稻、莲藕、大豆、高粱,溪流泉水密布,水库鱼塘众多,森林覆盖率达50%,可媲美秀丽的江南风光。

  这里有大型国企山西焦化集团公司,交通发达,输煤路、旅游路、洪广路等多条高等级公路连通高速公路网。它声名远播,信息灵通,游人如织,每天都迎来全国各地的客商、旅客。人们衣着入时、精神焕发、言语时髦、观念超前,人称“小北京”。

  这里自古以来农耕文明发达,水利资源丰富,灌溉体系完备,耕作技术先进。园田化精耕细作、小畦化浇水施肥,旱地伏耕保墒、漫地筑坝提水,冬季里切外垫,春季耙耱保水,各类农具繁多。单套车、二套车、胶皮车、小平车,各种车马辕具、犁、耙、耧、磙、铣、锼、耙、锄,户户具备。

  上古时期,许由洗耳、巢父弃飘的传说故事代表着这方水土这方人的淳朴风尚。700年前元代大地震之后重建家园的奋斗与抗争体现着先民的勤劳勇敢。黑猪拱河拓沃野、南蛮欲盗聚宝盆的传说久久流传。

  抗战时期,共产党领导的洪赵特委在这里开辟敌后根据地,在东湾村成立了洪洞、赵城两县的抗日民主政府,诞生了两县的抗日游击大队,领导两县人民广泛开展了抗日游击战。当地群众配合八路军,反稻田、拔据点,除奸反霸、运送物资、救护伤员,扒铁路、炸列车,涌现出一大批抗日英雄和杀敌模范。太岳区干部学校太岳中学在这里招收了一大批学生,为抗战胜利和解放全中国培养了优秀人才和革命干部。著名的抢运《赵城金藏》的战斗就发生在广胜寺。著名的八路军陈赓部队就活动在这片区域。

  解放战争时期,洪洞、赵城于1947年、1948年两次解放,晋冀鲁豫边区新七团(原赵城县大队)一次从道觉、圪衕两村征兵一个连,大部分村子的青年参加警卫四团(洪洞县大队)南下作战。当地青年踊跃报名,参军参战。跟随部队打临汾、打运城、打太原,进军豫西,解放两广、解放云南,卫国戍边,抗美援朝,保家卫国。各村群众为解放临汾筹粮款、做草鞋、献木料、卸门板,支援前线,体现了革命根据地人民的无私奉献精神,涌现出许多可歌可泣的事迹。

  新中国成立以后,在党的领导下,当地群众率先加入初级社、高级社、人民公社,努力发展生产、支援国家建设。兴修新的水利工程,建设了一批小水电站。建立农业机械站,推广农业机械化,建设万亩丰产方,实行作物套种制,打造千顷吨粮田,极大地解放和发展了生产力。改革开放以来,全面实行了农业生产责任制,释放出巨大的生产热情和勤劳致富积极性。民营企业成批涌现,农民企业家层出不穷。使古老文明的广胜寺镇焕发了青春活力。

  历史的列车风驰电掣,时代的步伐铿锵有力。当工业文明的大潮汹涌澎湃,席卷着传统农业跨入现代化农业的当下,目不暇接、眼花缭乱的巨变,着实令人惊愕,面对现代化的狂奔,我们丢掉的优秀文化传统似乎太多。许多人在反思,我们来自哪里?许多人在展望,我们将去向何方?有的人说,中国人往上数三代,多数来自农村,来自泥土。即使人在城市,也经常会遐想“暧暧远人村,依依墟里烟”的恬淡意境。我们是否应该且奔且回头,看一看我们是否落下了什么呢?而《霍麓乡愁》恰恰是在尝试着回答大家的这一问题。

  世界在变,在不断地涤故更新。

  “看得见山,望得见水,记得住乡愁”,是“城里人”和“村里人”共同的愿景,也是城镇化的目标所在。

  一方水土一方人,一方文化一方人。文化自信是最基本、最深沉、最持久的力量。农耕文明的各种实物作为中华文明的沧桑见证和传承载体,对其加以保护与合理运用,是我们回答坚定文化自信这一历史命题的应有之义。

  潮涌催人进,风正好扬帆。

  广胜寺地区的文化多姿多彩、灿烂辉煌,具有区别于其他地域文化的特征,值得我们大力保护和传承,值得我们开发和利用,值得我们从政治沿革、经济发展、教育事业、古建风韵、民间技艺、非遗瑰宝、书画曲艺、乡风民俗、秀美山水、历史人物、民间传统等各个方面,分类挖掘整理,增强文化自信,唤起历史记忆,推动文化传承,拉动文化旅游,带动乡村振兴。(晋廷瑞)


     

责任编辑:姚建

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