云丘山花鼓源于上古时期，主要分布于乡宁县云丘山一带，在丰收的季节，人们头上插着羽毛，腰里围着兽皮，围着明亮的篝火，献上供品，他们敲击着鼍鼓、击打着石罄，祈求风调雨顺、五谷丰登、万物繁盛。

    康家坪村玉皇庙乐楼里有一块清代咸丰八年的碑碣，记载了云丘山清代的花鼓规矩，上记“立写花鼓规矩人等不许半途而瑞违者重罚，大清咸丰八年七月吉日立”。咸丰八年是公元1858年，距今已一百五十多年了。

    云丘山花鼓历史源远流长，从古到今代代相传。

    每年从二月初一开始，每个山村都沸腾起来。鼓声、锣声、山曲声，声声不断，前沟、后峪、山硌崂处处花鼓。

    人们举红旗、擎灯笼、扭秧歌、唱山曲、抬驾楼、打花鼓，到土地庙及各庙里迎神赛会，当地的老百姓用心来打花鼓敬神，年年如此，辈辈相传。

    云丘山花鼓的表演质朴、明快。一开场，男子用花鼓引出女子，他在用自己的花鼓表演引得女子的注意、博得女子的青睐；女子手敲罗，扭扭捏捏、羞羞答答，跟男子出场。之后，男子与女子相互对打、相互挑逗、相互配合、载歌载舞。不难看出，这是一场古代人类集生产、生息过程的再现。

    花鼓调多寄生于花鼓之中，在激烈的花鼓打一段落后，民歌随后而起，民歌唱一段落后，花鼓又起，民歌好像是花鼓的一种诠释，花鼓好像是民歌的一种载体，这种形体与声腔的完美结合，把云丘花鼓表现得美轮美奂、淋漓尽致。

    据《临汾非遗名录》