作者乔忠延

    法显西行求取佛律

    法显是一位僧人，也是史学界公认的佛学家、旅行家、翻译家。

    法显生活在我国的东晋时期，其时北方已处在“十六国”年代。《中国佛教史》（第二卷）写道：法显“或即生於平阳郡治所在地。”慧皎著《高僧传》卷三记载“释法显，姓龚，平阳武阳人。”据此，法显故里就有临汾和襄垣两种说法。谢重光在《创辟荒途寻求经律的法显》一文中指出：释法显，俗姓龚，平阳（郡治在今山西临汾县西南）人。”现今临汾市尧都区金殿镇龙祠村的天龙寺里建有法显纪念馆，陈列他的事迹。这里对法显的故里不作判定，只说他的历史功绩。

    他出生在一位姓龚的富贵人家，只是先前他的3位哥哥都夭折了，他来到这个世上令父母既高兴，又焦虑。高兴又得了个胖儿子，焦虑如何护养这儿子。凑巧法显满月这日，有僧人来家里贺喜。思来想去，他们将法显寄养到了佛寺。法显便和佛法结下了不解之缘。

    20岁这年，法显受过具足大戒，来到了长安大寺。

    长安大寺僧人众多，法显置身其中毫不显眼。时隔不久，因为一件事情法显令僧众刮目相看。

    秋日，法显和几十位年轻僧人收割水稻。忽然来了一伙手持刀棍的人来抢劫，僧众见了，慌忙逃跑。惟有法显没跑，冲着来人从容地说道：你们要稻子就拿走，何必手持大刀吓人？那伙人见法显不逃跑就有些惊奇，听了他的话更为惊奇，一下愣住了。只听法显又说，平时有饭吃你们舍不得施舍，今天受饥饿就是报应。如此抢人，我真担心你们来世还要受穷。

    说完，法显一甩手走了，奇怪的是那伙抢稻子的人也不好意思地走了。这件事传扬开去，法显成了僧众眼中的英雄。

    那时候，不论是南方的东晋，还是北方的十六国，佛教都很盛行。东晋百余年间佛寺就建造了1768座，后赵石勒喜欢佛事，百姓“竞相出家”。统治者的提倡，僧尼的增多，传播了佛教文化。但佛经由外面僧人送进来的很多，取进来的极少，尤其缺少的是戒律。因而，寺中僧众也同社会上的人一样，缺乏约束，随意妄为。为了改变这种状况，法显下决心西行，去佛教发源地学习经书，求取戒律。