搬卷是旧时文人逸士宣传伦理、道德和消遣的一种娱乐形式。表演时由一人唱，众人伴和、采用唢呐、二胡、钹、笛子、梆子、马锣、板凳、农具等伴奏。内容丰富、易学易唱，场地不限，具有鲜明的民间特色，流传甚广。

    吉县壶口镇留村是搬卷的产生地，早在清光绪初期，就有葛清藻进行搬卷表演，因社会动荡，后几近失传，幸被继承人、葛清藻的外孙葛复英拯救。

    留村位于闻名于世的壶口瀑布东侧黄土丘陵坡上的垣面，距壶口约3公里，该村为葛氏独姓村，宋元兵革之时，从榆次徒迁于此，家谱记载已达20世孙之久。千百年来，饱受龙王辿码头的生活。壶口航运渡口、旱地行船，吸引着大河上下的内蒙古、陕西、山西、河南的名人、艺人纷纷来到壶口，观景经商，所以留村人善交流、见识广、头脑聪明、文化底蕴深厚，素有“上了留村坡，秀才比驴多”，形容留村的驴多，秀才比驴更多。搬卷就是他们祖祖辈辈生长生活在农村、码头、为体验民间酸甜苦辣的人生的创作，并选用本村艺人独创的曲调，长板凳，敲击声相结合，变成了适合广大民众喜闻乐见的一种形式。

    传承人、退休教师葛复英，今存有清光绪三年（1877年）金钗卷一册和荒年歌。搬卷是说唱艺术的一种，但与晋南地区的道腔唱法有区别，全曲分上下16小节、158句。表演形式粗犷豪放，唱腔优美，伴奏紧凑，具有古老的、鲜明的民间特色。

    据《临汾非遗名录》