袖珍虎

第四代传人王承志拿着其代表作“飞虎”。

第三代传人崔玉仙。

虎枕

现在，随着社会的发展，人们物质生活水平的提高，布老虎的时代已逐渐被奥特曼、变形金刚等现代化玩具所冲击，如今，会做布老虎的人越来越少。为了寻找即将消失的布老虎，记者几番周折，终于在侯马市侯马纺织厂家属区内找到了制作布老虎的世家——“世德堂”。
崔玉仙
赋予布虎多姿多彩
崔玉仙老人说：“在我的印象中，妈妈经常做虎鞋、虎头暖袖、虎头帽，做这些东西，从来都不用思考，信手即得，我就坐在旁边看，有时也问，做这些有什么用，她说就是好看、辟邪”。
７０年代初期，崔玉仙老人，来到侯马，由于从小的熏陶和对民俗文化的热爱，她拿起针线开始了传统布虎的创作。老人凭借儿时的记忆，和山村特有的民风所赋予她的生活灵感，做出了一件件造型各异、栩栩如生的布虎作品，令人爱不释手。
她的作品色彩斑斓，并充分利用布头、片绸，同一件作品，凡出自崔玉仙之手，布虎则彰显灵气，不呆板。她娴熟的表现手法和对当地民俗文化的理解，使他人难以模仿。特别是崔玉仙老人患类风湿性关节炎多年，全身关节严重变形，先后４次大手术，一次股骨骨折，但她仍然不肯放下手中针线，为自己酷爱的布虎所坚持创作，默默默耕，使多件失传的民俗作品，重新焕发青春。
如今，崔玉仙培养了以王承志、岳茂香为代表的新一代布虎传人，并成立了工作室，为传统布虎工艺走向世界，传承和发扬这个民间工艺而不懈地探索。
王承志
赋予布虎新创意
这些布虎有的粗犷豪放；有的小巧玲珑，指尖可立。坐卧行走间，形态各异，栩栩如生，细端其形，着意夸张而不失神韵，大胆取舍间而不落俗套，形象生动。他创作的袖珍虎、心符、晋阳虎、飞虎、麒麟、如意虎符等工艺品细数下来就有７０多种。这些布虎都是王承志亲手制作，其绣功之高超，让人感叹。
“世德堂”布虎以“飞虎”为代表。飞虎有翅，其外形华丽，身长三尺有余，坐卧于荷叶中，多同“五毒”（蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎）依存出现。
记者仔细端详，飞虎的嘴边绣有艾叶；耳朵的轮廓上还绣有一圈圈的金线条；全身装饰采用“撩金”的传统表现手法，并结合刺绣装饰。手工工艺繁多，极大提高了观赏性。
看着这只飞虎，王承志解释说：“翅膀的添加是希望老虎能像鲲鹏一样在天上飞；耳朵上的线条是‘音律’，寓意为耳听八方；嘴边的艾叶是让它吐出香气驱走晦气；而‘五毒’传说老虎在掌管百兽时，遇到难题，便会借助‘五毒’来降服百兽；‘桃’谐音‘逃’”，意思是‘脱难’。”飞虎看着漂亮，做起来可不容易。
“‘世德堂’制作的布虎选料都是以缎面为主，内装有上等棉花、朱砂等物，虎身的装饰均采用‘盘金、绕金、扣金、撩金’等表现手法，又配以多种丝线、珍珠、金线、朱砂、香料，并结合刺绣装饰，手工工序特别繁多。”王承志说，“飞虎全身都是纯手工制成，一共１７道工序，做完得１５天。制作周期长，耗费人力、精力。”说到布老虎的前景，王承志却是一脸的愁容，“纯手工缝制的‘世德堂’布虎，制作周期长，产量低下，根本不能满足市场的需求，大多数年轻人不愿意从事这项工作，导致家庭小作坊的生产模式很难改变，布老虎工艺已逐渐面临濒危。”“布老虎与民间民俗有着极为密切的关系。而且，‘世德堂’布虎工艺是我家祖上传下来的，到我这里已经是第四代了，以后不管出现何种状况，我都会继续下去，传承、发扬中国的民俗文化。”王承志说。（见习记者 李梦瑶)

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