作者乔忠延

　　开凿水井抵御大旱

　　陶寺遗址中的水井，为尧时期水井发明提供了佐证，而且这个“井”字的生成极有可能也在其时。上文中第二点是讲水井底部有护井的设施，有栅栏状的，也有木桩排列的。无论是栅栏，还是木桩，均有个排列形状。在上头看，其形状就是“井”，因而，造字者也就以此栏杆的形状为“井”字了。

　　不过，在南方河姆渡遗址就有了水井，而且时间要早于帝尧时期。对此，李学勤主编的《中国古代文明与国家形成研究》这么看待：“五帝时代特别是尧舜禹时期发明了凿井的传说，完全可以与考古相印证。

　　依据考古发现，水井最初出在河姆渡遗址……即距今5700年……在水位较低的黄河流域，开凿水井难度较大，故这里到了距今5000-4000年的龙山时期才普遍发现水井。这一时期正好与传说中的尧舜禹时期相当。”此书还进一步阐明水井的历史作用：凿井技术的发明，大大减少了人们对江河的依赖性，使得人们可以到肥沃的冲积平原、富饶的山间盆地去生活和生产。同时，它解决了城邑的供水问题，因而，它不但增强了聚落的稳定性，而且也为城邑的形成、国家的产生创造了条件。”水井的大规模开凿，使过去沿河居住的人们离开河流住到高地上去，在那里凿井饮水，开垦土地，种植收获。农业生产就会走向更为广阔的天地。同时，与河流来开距离居住可以避免洪水灾害，住所相对安全稳定。居住的人多了便有了聚落、村落，乃至后来的乡、镇、城市。说到底，城市的根源在乡村，而生成城市的关键因素就是水井。因而，城市文化被叫做市井文化，城市文明被叫市井文明。