作者乔忠延

    法显西行求取佛律

    法显在长广休息一段日子，来到东晋的京城建康（今江苏省南京市）。建康是人文荟萃的首善地区，拥有东晋规模宏大的道场寺，法显在这里着手翻译经卷。没有想到，法显来到道场寺遇到了西行离散的僧友智严和宝云，3人都很高兴。智严、宝云师兄，以及佛驮跋陀罗大师，得知法显要翻译佛经，人人乐于相助。他们帮着整理誊抄，省下不少时间。法显翻译完《僧祗律》，又翻译6卷本的《泥洹经》。

    连续几年，将36卷的《泥洹经》也翻译完毕。

    就这么搁笔，法显的贡献也可以名垂史册了。然而，坚强的意志催促他继续走笔，将他坷坎的行程记载下来：大海弥漫无边，不识西东，唯望日月星宿而进，若阴雨时，为风逐去，亦无所准……如是者九十是日，乃到一国，耶婆提国。

    这就是《佛国记》，一部惊世的游行著作就这么问世了。

    法显用顽强的毅力写就了生命的辉煌，也为佛教发展做出了划时代的贡献。

    他西行的目的是求取佛律，规整佛界，可以说，他如愿以偿。随着《僧祗律》的翻译和传播，僧众的修行有了遵循的戒律。然而，他绝不会料到，求取佛律竟得到意外的收获。他成为当时行程最远的旅行家，唐智升《开元释教录》卷三指出：“皆汉时张骞、甘父所不至也。”他的《佛国记》成为研究印度历史的重要资料，季羡林在《佛》书中指出：研究印度古代史的学者，包括印度学者在内，都视之为瑰宝。有一位著名的印度史学家曾写信说：‘如果没有法显、玄奘和马欢的著作，重建印度历史是不可能的。’”还一个重要贡献，是法显的行为延长了人们的有效生命。余秋雨指出：法显比玄奘更让人惊讶的地方是，玄奘翻越帕米尔高原时是30岁，而法显已经67岁，法显出现在键陀罗国时是68岁，而这里仅仅是他考察印度河、恒河流域佛教文化的起点……这位把彪炳史册的壮举放在65岁之后的老人，实在是将人类的年龄障碍作了一次最彻底的挑战。”