作者乔忠延

    孙复讲学国子监

    北宋时，晋州平阳，即现今临汾出过一位让人尊敬的大学问家、思想家——孙复。他去世后欧阳修为他作《墓志铭》，高度评价：先生治《春秋》，不感于传注，不为曲说以乱经。其言简易，明于诸侯大夫功罪，以考时之盛衰而推见王道之治乱，得于经之本义为多。”这是评价孙复研读《春秋》，不轻信前人的注释见解，言论有独到个性。他的学说简单明了，却能够明辨诸侯大夫的功过是非，可以从世道盛衰考证治国的道理，能够通晓儒学经典的本来面貌。

    孙复少时就志于求学，但家境贫寒，无法入学读书。成年后，他一面设法求学，一面挣钱赡养母亲，日子过得艰难困苦。他勤奋学习的事情让范仲淹知道了，很为同情，就设法给他谋到一个学职，维持家中生计。

    范仲淹是苦读求学科举入仕的，所以特别理解孙复的艰难，有了空闲，还亲自为孙复讲解《春秋》。范仲淹成为孙复的启蒙老师。

    孙复做学问追本溯源，直达要义，对于《春秋》等经典能读出自己的感悟。这与宋代的时尚有违，那时取士的标准主要考核学子对经书传注的理解，实际也就是让后人紧随前人的脚印，不能有自我见识。这便决定了孙复的命运悲剧，他的出发点不合乎时宜。所以，他参加科举考试，屡次不中。孙复灰心了，放弃科考，专意攻读经书。

    宋仁宗天圣初年（公元1024年前后），孙复30岁出头时，来到泰山闭门读经。起初住在泰山脚下的岱庙东侧，后又搬到北面的山麓。那时候，他生活十分艰难，每天能填饱肚子就是好日子。他却安贫乐道，勤于读书。早晨，红日未升，泰山便响起了他朗读经书的声音，史书说是“洪音琅琅响齿牙”，终得圣人意思”。孙复一边学经，一边讲书。他创办了泰山书院，聚集学子，讲授先圣经典。前来听课的弟子，后来有不少都成为当时有名的学问家，如石介、刘牧、范纯仁、吕希哲，连重臣文彦博也是他书院的门生。随着门生弟子的成长，孙复的名气传播开去，成为远近闻名的大学者。