作者乔忠延

　　开凿水井抵御大旱

　　帝尧时期曾经出现过一场罕见的大旱。《淮南子·本经篇》中记载：尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木。而民无所食。”《论衡·感应篇》也有近似的说法：尧之时，十日并出，万物焦枯，尧上射十日。”“尧上射十日”是他那个时期有射日的举止，具体射日的是后羿。

　　“羿仰射十日，中其九日，日中九鸟皆死，堕其羽翼。”这便衍生出神话后羿射日和嫦娥奔月。

　　依靠神话解除不了旱情。传说，大旱时众人躲在山洞一筹莫展，帝尧也同大家一样发愁。凡人发愁是没办法，圣人发愁是想办法。有一天，帝尧看见了跑来跑去的蚂蚁，从中受到启示，认为地下有水。带领众人开挖，还真掘出了水。

　　《世本》记载“化益作井”。宋衷解释“化益，伯益也，尧臣”。民间将这个简单的说法补充完善了，说是帝尧将地下有水的想法告诉随从，大家都动手挖水。伯益最聪明，他带领众人打猎时挖了不少陷阱，就从陷阱开挖，加深一点就出了水。

　　以上见诸于神话和传说之中，这不足为凭，能够实证的还是考古发现。陶寺遗址就发现了多眼水井，高天麟在《龙山文化陶寺类型农业发展状况初探》一文中对此这么评价：我们认为陶寺遗址的水井有可能是华北地区目前所发现的水井中，是时代最早的水井。陶寺水井有其明显特点：1、水井都比较深，一般在14米左右;2、水井底部有护井的设施或结构，有栅栏状的，也有成排木桩状的;3、水井底部往往有专门用来汲水的陶容器——扁壶，绝大部分都已成碎片，其数量之多，可至惊人的地步，表明水井使用的时间较长;4、水井的密集程度，也令人叹为观止，在不到一平方公里的范围内，竟有三座时代大致相同的水井。说明水井之密集。由此也衬托出了当时居住的密集，也反映了定居农业的发展。”